Sinais de inundação: Safatle e os refugiados da linguagem

Para revisita Cult 28/05/24

Nada mais frívolo do que evocar minha emoção, quando se trata de introduzir a futuros leitores/leitoras (ou releitoras) uma obra extraordinária, que faz o pensamento triunfar sobre tantos desabamentos de que presta testemunho – desde logo a ruína da linguagem em que se arma a trama do capitalismo. Capitalismo que se reifica e naturaliza, inscrevendo-se nos sujeitos como medida de realidade, virtude e beleza, confundindo-se – transparente – com a razão, esgotando o campo do possível, abolindo o desejo e a insubmissão revolucionária. Que seja frívolo e impertinente, e desproporcional, considerando-se a magnitude do gesto que deu à luz este alfabeto de colisões, ainda assim ouso convocar aqui essa emoção íntima, fútil, doméstica, tão pequena e débil: a emoção que tantas vezes me impediu de seguir lendo o livro de Vladimir, por um encantamento de que, em meu caso, só a arte fora capaz – um encantamento que é desmesura e perturbação, perturbação que rima com autorização para ousar.

O POETA MATUTINO PALITA MOLARES E CANINOS EM COPACABANA

Para Revista Z Cultural

A marca de nosso tempo, seu umbral – a grave fronteira que cumpre atravessar, arrastando trapos, ruínas, culpas e esperanças –, o signo por excelência – a celebrar, inverter e esconjurar –, a referência paradigmática de nossos dilemas, pessoais e coletivos, o centro, o novo e arcaico centro gravitacional para as cosmologias em trânsito, o eixo que ordena o regime de afetos e afia o gume das horas, a marca, portanto, de nosso tempo é Fausto.

Madona e o Dilúvio

(5/05/24)

Luiz Eduardo Soares

Soube que o show da Madona foi um verdadeiro exorcismo da caretice, do reacionarismo, do fundamentalismo que infestou o Brasil e ensaiou um golpe de Estado. Leiam o lindo post de Ivana Bentes. Mas, infelizmente, nem deu tempo de curtir e celebrar, porque o Rio Grande do Sul está sendo devastado pela maior tragédia ambiental de sua história, que é também desastre social, porque o peso maior dessas crises recai desigualmente sobre os mais pobres, embora afete todo mundo.

As palavras apodrecem

20/02/2024

Por LUIZ EDUARDO SOARES*

As palavras estão vazias, evocam mas não substituem os corpos empilhados em Gaza, apodrecendo em Gaza

O mais dilacerante sofrimento humano não é nomeável, descritível, muito menos mensurável. Transborda os limites da linguagem e de qualquer medida. Sua natureza é a incomensurabilidade. Por isso, quando provocado, este sofrimento, por ações alheias evitáveis, não pode ser justificado, não cabe em nenhuma sequência moralmente motivada de atos.